马来西亚华人和中国人有什么差别么?
比如从日常生活上,在理念上,在教育上
马来西亚华人虽然祖籍是中国,甚至祖先都曾是中国人,但因为种种原因漂洋过海下南海到马来西亚落地生根,但同为华人的两国人,却是有着挺大的差别。
首先,就说说马来西亚华人所说的语言吧。
由于马来西亚的“国语”是马来语,所以一般马来西亚华人都懂得说马来语。而教育制度的影响,大部分的马来西亚华人都能很流利地说华语、英语及马来语。不单如此,马来西亚华人也如中国人一般分为许多族群,例如客家人、福建人、广东人等等。所以一般华文最基本都会上三种语言,但马来西亚华人的方言又流传甚广,所以马来西亚华人加上方言会上四五种语言根本不算奇怪。
除此之外,马来西亚华人所庆祝的节日略有不同。
马来西亚本身是一个多元种族的国家,所以节日自然的也就十分的多,例如农历新年、大宝森杰、开斋节等等。所以马来西亚华人在这些节日都会到处串门(不局限于农历新年而已),因为其他种族也会在农历新年到自己的华人友人家拜年,所以在其他节日的时候马来西亚华人自然也会到其他种族的友人家里拜年。由此可见,马来西亚的节日都是举国同庆的,马来西亚所庆祝的节日就会比中国人多了一些。
马来西亚华人比起中国人也相对的比较传统一些,或者说是比较注重文化习俗。
马来西亚华人十分的注重传统习俗,绝大部分的华人文化都依然保留了下来。例如农历新年、庙会、中元节、端午节、观音诞、初一十五等等等等等中华民族节日都有庆祝,而且不仅庆祝,还是大规模的庆祝。所以真要说马来西亚的传统习俗保留的还是挺完整的。
至于教育呢,马来西亚华人除了多学马来语一门语言,就与中国的大同小异,一样有幼儿园、小学、初中与高中。
传统上马来西亚华人跟中国东南沿海(福建、台湾、海南和广东)很相似,只有一点点的差异。
生活习惯上由于70多年来的隔阂肯定会有不少。拿小的来说,马来西亚华人习惯喝冰水,中国人习惯喝温水。
词汇上两者都很相似,但马来西亚华人的词汇是在中国大陆人和台湾人之间,老一辈偏台湾,新一代偏大陆。不管年轻人还是老人,马来西亚华人的腔调都偏向台湾,感觉大陆人的腔调刻意模仿了新闻联播,我们把这个叫做“中国腔”,而两国的老一辈华人说普通话口音都是一样的。由于马来西亚的中文口语并没有那么重要,不标准也没问题,所以中国人普通话会比马来西亚华人更标准,马来西亚华人的中文带着一股非常浓厚的闽粤腔,不注意的话会翘舌、前后鼻音不分。
中国人由于以北方人居多,所以南方人也会被北方人影响,马来西亚华人里北方人并不多,所以几乎不受北方人影响,马来西亚华北人反而还被华南人同化了,口音都跑偏了。
中国人说话最多也只是混合普通话和一种方言,再多就是英语,马来西亚华人说话绝对不止是使用一种语言,有几种汉语方言、普通话、英语、马来语甚至少数情况下有泰语、日语。
教育上因为国情不同,差异是一定有的,但两国华人都有望子成龙望女成凤的心态,对子女的教育都很认真,宁愿苦了自己也不能苦教育。考到著名大学都是光宗耀祖的事,值得大肆庆祝。
政治上差异是最大的,马来西亚华人由于格局小所以比较注重国内政治,有很多内部矛盾,对国际局势一窍不通。中国人由于政治制度和国家地位所以会比较注重国际局势,有很多外部矛盾。
总而言之,两者相似的是语言、传统文化,差异的是政治。
马来西亚华人,如同一些海外华人一样,可以比中国人更加有汉族民族主义,这点可以参考美国华人 李小龙 先生。当然也有少部分比中国人更想抹去自身的民族身份的,参考李光耀( 李光耀应该属于无视民族的国际大同主义者)。
首先请允许我先介绍一下我心目中浩气长存的已故伟大武术家李小龙先生。
李小龙先生在美国出生,在英殖香港就学(香港是中国被迫租给英国的中国土地,虽然土地是中国的,然而租借给英国之后在香港土地出生的人都属于英国的非本土国籍及身份证,持有的是英国殖民地护照,不是中国身份证及护照),18岁入籍美国,最后葬在美国,因此李小龙确实属于非中国国籍的华人无疑。
虽然是非中国国籍,李小龙先生却能够展现出比中国人更加强烈的民族主义。1970年代,中国大陆与美国展开乒乓外交,1971年美国总统尼克松正式访问中国大陆,当时的中国大陆正在准备改革开放,走进世界。
然而作为非中国国籍的李小龙先生则可以完全无视中国大陆当年以上的政治氛围,依然故我地选择以个人民族自豪感,及其个人卓越优秀的能力,利用其自身非中国国籍的身份,在70年代通过英殖香港及美国的电影出品公司推出的一部又一部自导自演电影作品中,将自己饰演成中国人,并使用自己融汇创新的中国功夫,然后十分神气帅气地将普遍身高比中国人高大的美国欧洲白人、运动神经被中国人更发达的黑人、更早比中国人宣传空手道柔道的日本鬼子、乃至将有美国空军宪兵背景的武术家及电影英雄明星 查克·诺里斯 一个个在全世界观众面前痛快淋漓地打趴在地,还因此获得了全世界白人,黑人,乃至日本鬼子由衷地对中国人乃至全世界华人的敬重。
痛打白人黑人,日本鬼子的李小龙https://www.zhihu.com/video/1506355638883672064当然,对于在中国出生长大,但却给洋人鬼子做汉奸的“中国人”,李小龙先生也毫不保留地借着电影将这种“中国人”在洋大人及鬼子面前的摇尾伸舌的狗样,乃至在日本妓女面前也要表演学狗爬的下贱动作的丑陋嘴脸毫不保留地展现出来,最后更是再加一段对其一忍再忍,直到无须再忍后便将其一拳痛毙,怒将其曝尸街头的情节。
https://www.zhihu.com/video/1506356613934309377葬在美国西雅图的李小龙先生,墓碑上刻着李小龙生前自创的截拳道中所宣扬的充满中华哲学的核心思想:“以无法为有法,为无限为有限”的标语,以及使用 中华文明代表符号的太极双鱼图作为 截拳道 的标识。英文则是其遗孀所写的 “您的启迪将继续引导我们走向各自的解脱”。
比起 李小龙先生,马来西亚华人的民族主义则在现实环境下表现得比较温和敦厚却又坚韧不拔,反而因此细水长流,绵延壮大至今。中国《礼记·中庸》的“宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之”所提及的南方人厚重而又刚毅的个性,最是能形容大多来自中国南方的马来西亚华人。
跟像李小龙先生那样的海外华人一样,马来西亚华人相比于当代中国人更具民族意识,而当代中国人则必须在当前环境条件下以国家意识为第一优先,民族意识次之。
这就是为什么马来西亚华人多使用强调民族意识的词汇,如 华人/华族/华语/华乐 。而中国人则使用 国家意识比较重的词汇,如“中国人/汉族/中国话,普通话/民乐,国乐”。
一个典型的例子就是,在马来西亚华文教育的中国历史里,岳飞是中华英雄一直以来便毫无争议,放在目前的中国大陆就有点变味了。
马来西亚华社这个群体是海外华人中一朵让中国人无法俯视的奇葩,这个海外华人群体对中华文化的认真到了什么程度呢?
马来亚大学的当地华人学生代表,在国际华语辩论赛中,连挫了澳门,香港,台湾,甚至大陆的中国大学生代表,多次获得冠军,最高成就甚至破天荒击败中国的最顶尖学府-清华大学的中国大学生代表,以海外华人的身份,夺下该届的国际华语辩论冠军。
来自马来西亚麻坡关圣庙的当地华人舞狮团代表,不但破例获准不予列入全球华人舞狮团的海外代表(美国,加拿大,澳洲,日本等)的竞赛项目中,而是直接归入于大中华两岸三地的舞狮团的竞赛项目,并且在大中华区的竞赛项目中,以海外华人舞狮团代表身份,不但击败来自台湾,香港,澳门的大中华区舞狮队代表,甚至还连续击败有龙狮之乡美誉的广东舞狮团代表,连续蝉联全球狮王冠军。
详情可以参考:
马来西亚华人的中华文化水平到了什么样的程度? - 南洋草民的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/322404819/answer/669686139
所谓:
滔滔雄辩惊四海 凛凛狮吼震八方
说的就是马来西亚华人在中华文化于文于武方面所取得的最高成就。
相比起中国大陆两岸三地的大中华区,处于海外的马来西亚华社还具备以下大中华区所不具备的优势:
- 中国大陆,新加坡一律使用简体,台湾香港一律使用繁体,马来西亚华社则繁简并用,特殊名词如国名,地名,组织,公司名,人名,多使用繁体,文章内容使用简体。报章上标题使用繁体,内容使用简体。所以马来西亚华人普遍可以写简读繁。由于马来西亚华人在海外不受限制,因此马来西亚华人可以自由轻松地同时阅读中国大陆,新加坡,西方国家的中文媒体的简体新闻,及香港台湾的繁体新闻,并在具备如此兼听兼看的条件下,往往在有关中华文明,中国两岸三地及海外华人的课题上能做出较为客观的判断评价。
- 由于马来西亚政府对于华语媒体任由当地华人自行管理,因此在方言方面没有限制,各种方言的影音作品,都可以在有马来西亚国家执照的媒体上公开播放,包括来自本土,台湾,香港方言原音的电影,连续剧,音乐及综艺节目,无需使用普通话的过滤版本。这使得马来西亚国家华人自独立以来就能熟悉本土的各种南方籍贯的方言,以及对香港的广东话,台湾的福建话,客家话耳濡目染。
- 除了对于中华文化有深入的了解,身处于海外的马来西亚华人同时也受英语及马来语的教育,因此能在多种语言上因人因地轻松切换,甚至还能因此触类旁通,创造新词。例如,中国第一次发射了载人火箭,出现了中国太空人,那时候不只是中国人,马来西亚华人作为海外华人都是十分自豪的,然而那时候中国大陆的整体氛围怕是全体一边倒地偏科于数理化,居然在中国太空人的英文翻译上既有的两个选项中: Cosmonaut (苏联太空人) 及 Astronaut(美国太空人),毫无文化自信地选择了使用Astronaut 。 还是一位身着汉服,旅居美国的马来西亚华人 赵里昱 先生发明了 Tai Kong + naut 的新词汇 Taikonaut ,惊艳了西方媒体,于是西方媒体纷纷不再使用astronaut来形容中国太空人, 而是选择使用 Taikonaut 这样的新词汇,向全世界昭示中国是世界上除了前苏联及美国外,第三个有能力自主发送运载太空人的国家。而创造出这种中英合并新词的,就是马来西亚华人。
4. 马来西亚华人除了能保留继承中华文化外,还能在马来西亚的小中华圈中另辟新枝,独创出廿四节令鼓。廿四节令鼓以中国传统二十四节令为创意,结合南方广东狮鼓和传统书法艺术的特点,搭配鼓手敲击、舞动的肢体语言,使得整个鼓乐阵队打击起令鼓来,气势磅礴,振奋人心,别具一格。
廿四节令鼓已经被马来西亚向联合国申请后正式成为马来西亚的非物质遗产文化,是属于马来西亚华人独创的非物质遗产文化。
大马华人自创廿四节令鼓的介绍https://www.zhihu.com/video/1504665125356855296廿四节令鼓的其中一种表演https://www.zhihu.com/video/15046657128153333762005年,在中国宝鸡的炎帝陵百龙祭始祖大典 上,除了两岸三地同胞,马来西亚华人也参与了这次祭祖大会, 并在祭祀炎帝大典上,擂响起马来西亚华人独创的 廿四节令鼓, 以缅怀炎帝神农氏首创农耕之功德。这是“廿四节令鼓”首次在中国内地大型公祭活动上演出。
除了中国,大马华人独创的廿四节令鼓也扬名国际,黑人白人也同来参与表演廿四节令鼓
6. 在华文历史教育上,马来西亚华社完全能以汉民族角度来诠释中国历史,并可以自由出版由马来西亚华社自行编撰的中国历史教科书来教育当地华族子弟,无需照搬全抄中国大陆,香港,台湾的中国历史教科书,也因此不受当代中国政府的和谐政策影响。对于中国历史上异族侵略霸占中原的事件,一律都将异族视为洋鬼子鬼子对待,不惜笔墨地详尽记录异族对于汉民族的伤害及奴役管治,以及如何连累中华文明如何落后于近代,最终如何导致中国人于近代大量流落南洋。对于抵抗异族,列强侵略的汉民族英雄,在马来西亚的中国历史教科书上一般会给予十分正面的高度评价,不容许任何抹黑。对于异族,尤其是汉奸,卖国贼,在马来西亚的中国历史教科书上一般给予极为负面的评价,不容许任何洗白。
7. 近几年来,马来西亚华人开始自发引经据典,制定一套符合汉族传统,并且适合马来西亚风俗气候的各种汉族传统典礼仪式,其中包括必须身穿汉服,行汉礼的祭祖仪式,以及符合各种项目活动的汉宴。
2020年,马来西亚华夏同盟会成员们无惧于疫情,毅然举办第一届华夏同盟会暨汉服运动理事就职典礼(注意这些汉服运动理事会理事都是马来西亚华族青年人)。
在典礼中除了提倡“华夏复兴,衣冠先行”外,也大胆地提出 “尊夏攘夷”的口号。
提出“尊夏攘夷”的汉族典礼https://www.zhihu.com/video/1511858471070375936马来西亚华夏同盟会在马来西亚进行各种汉宴活动。注意视频中强调了汉宴有别于现代的握手拥抱礼及共餐分享的传统汉族拱手礼及传统汉族分餐制,以此表彰汉族自古以来讲究文明卫生的优良传统,尤其在防范疫情期间,更为凸显。
强调拱手礼分餐制的汉宴https://www.zhihu.com/video/15118621644234874882013年,在一个马来西亚前首相纳吉向马来西亚华社拜年的国家宣传片中,一名华人小女孩便穿着改良过的简易汉服,这算是汉服首次映入马来西亚国家官方宣传片中,可能更早于中国北京官方的宣传片(中国大陆官方宣传片似乎没有出现过汉服)。
大马国家官方宣传片中出现的汉服https://www.zhihu.com/video/1511864970224103424(先声明,本人不是有贪污重大嫌疑的前首相纳吉的支持者。)
综上所有条件,马来西亚华社实际上已经隐隐悄然具备了鼎立于现有两岸中华世界外的第三海外中华世界 - 第三世界中华。
相信读完了以上内容的中国网友,已经重新调整了对于马来西亚华人的认知。
当代中国人有个说法:唐日本,明韩国,宋越南,民台湾,但一直没说汉在哪里。。。
现在我可以在这里代表马来西亚华人很有底气地向中国人说一句:皇汉在南洋
马来西亚华人的九皇大帝信仰(传说九皇大帝包括汉族的最后一个皇帝~崇祯)
那么,接下来马来西亚华社这个奇葩里面,出现了下面这位对日本嫉恶如仇,对中国爱之深,责之切的马来西亚华人鲁迅,也就不会那么感到那么奇怪了吧?
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南洋草民:和平合法的反日專題目錄
反日的基礎論點,義務責任,最终目的及遵從和平合法的原則
南洋草民:反日诸疑答解
三言兩語駁斥國人對反日的常見錯誤思維
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中国人群体太大,不好比较的。哪怕减少到汉族,马来西亚华人按照我们的分类基本都属于汉族,光东北西北广东云南汉族区别就很大,恐怕区别比马来西亚华人和广东福建的区别还要大。
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